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现存寺庙台内39处、台外8处，并在不断恢复之中。青庙多属禅宗，以临济宗最多，曹洞宗次之，也有属净土宗的。黄庙则为藏传密宗喇嘛教。显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和南禅寺，称五台山“五大禅处”。清代康熙、...
释藏青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041965208.html
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的南禅寺置于全国禅寺的最高地位，又择取在京都、镰仓的各五寺分为五级，称“五山”，此外又有所谓“十刹”（不止10寺）、“诸山”。在这一时期，禅僧除传禅法外，还从事多种文化活动，撰写汉诗汉文章，讲授宋学，...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22101065561.html
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佛法传通缘起》三卷最为有名，南禅寺的虎关师练(1288—1346)为日本没有僧传深感遗憾而著《元亨释书》三十卷，这是佛教研究的集大成。 从上述佛教经典的出版情况可以看出，这一时代，在南都佛教...
(日) 佐藤悦成著 黄玉雄译
|佛学论文|因明|五明|
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楼台烟雨中”的诗句，可知当时的寺院之多。现存的河南嵩山嵩岳寺砖塔、山西五台山南禅寺和佛光寺的唐代木构建筑，以及应县大木塔、福建泉州开元寺的石造东西塔等，都是研究我国古代建筑史的宝贵实物。许多佛教建筑已...
魏承思
|佛学论文|因明|五明|
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，也密不可分地相互渗透与依存。毋宁说，正因为大藏经具有高度的义理性，才使它具备成为信仰性对象的基础。比如，唐智升编定的《开元大藏》，就其内在理路而言，原本是一部义理性大藏。但将它按照白居易《苏州南禅寺...
方广锠
|略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|
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，亦善绘人物，有《三寿图》，描绘老翁寿高神旺之态，给人以幸福与慈祥之感。丞相周必大《平园集》有句赠云：
香山已写丹青像，洛诵仍凭副墨传。
另一位江西画僧慧上人，为吉水南禅寺上座，曾学画于...
思嘉
|佛学论文|因明|五明|
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又富有日本古典建筑韵味。纪念堂，面阔五间，进深五间，参考大雁塔西门楣上唐代线刻殿堂图、山西五台山佛光寺和南禅寺等建筑风格设计，保持了唐代古刹的建筑气势。
青龙寺是海内外传播佛教密宗极有影响的寺院...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”召开会议，与会者是建仁寺的默雷、南禅寺的毒湛、大德寺的广州、相国寺的东岳、黄檗寺的又梅、天龙寺的峨山、圆觉寺的代表天应、圆觉寺的宗般禅师等。松本无住在会上概略报告了他们一行视察华南的见闻： 彼地的...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
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五台山的南禅寺、佛光寺(两寺佛殴，均为唐代的原建筑)，山西大同的上、下华严寺，苏州寒山寺，南京灵谷寺，镇江金山寺，庐山东林寺，泉州开元寺，宁波育王寺，天台国清寺，杭州灵隐寺，等等古寺；河南登封嵩岳寺塔...
郭朋
佛学论文|因明|五明
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节度使留从效南园地也。后周显德中，南唐建为南禅寺。置僧田九百石，益以招庆院废产。宋·景德四年 (1007年)赐名承天，嘉祐间(1056—1063年)改名能仁，政和七年(1117年) 复名承天。”
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不详
|五明研究|
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